武汉文史资料丨赤壁大战遗迹江夏寻踪

　　东汉建安十三年（208 年），曹操率兵 20 万南下，孙权、刘备共组联军 5 万迎击，两军在赤壁夹江对峙，发生了历史上著名的“赤壁之战”。

　　依据北魏郦道元《水经注》和清康熙五十三年、同治八年《江夏县志》载：“赤壁山在金口，盖周瑜破曹操处。”《水经注》写到赤壁之战古战场时说：“江水左迳百人山南，右迳赤壁山北，昔周瑜与黄盖诈魏武大军所起也；江水东迳大军山，又迳小军山。”郦道元时为荆州刺史，“执法峻刻，历览奇书”，所著《水经注》是我国记载赤壁之战最早的著作，上距赤壁之战约250年。这应是赤壁之战有据可考的权威论断。近代历史地理学家杨守敬在《水经注疏》，当代著名历史地理学家谭其骧在《中国历史地图集》，以及权威辞典《辞海》，都认为赤壁之战发生在江夏金口。

　　金口洪家湾出士的东汉青铜剑。

　　金口赤壁山即赤矶山，在今江夏区西南，与汉南纱帽山隔江相对。登临山顶远眺，西为广阔平原，浩荡长江，东面为绵延山丘和大片湖网地区，北有大军山矗立，东北为金口槐山矶，两山形成锁钥之势，确实是易守难攻的险要之地。

　　赤矶山以东为斧头湖、鲁湖、团墩湖、梁子湖、前后石湖等几十个湖泊以及金水河，形成湖网沼泽和大片丘陵地带，南北绵延百数公里，正是周瑜水军屯兵的理想所在，也是周瑜为攻击曹军找到的天然水军战场。沿金口顺江而下，石嘴一带有一个名叫 “黄军浦”的地方，相传是东吴将领黄盖操练和埋伏水军的军港。1964 年，在石嘴发现一座三国吴墓，出土了一件吴国神锋驽，驽上刻有“将军赵濯私弩”铭文，这是此地为吴国军事要地的确凿证据。

　　1984 年文物普查时，在金口以东约 10 公里的土地堂，发现一座东汉时期的古城址——五谷城。该城由大城、东小城、西小城组成，平面略呈“品”字形格局，现存城垣残高约 3—5 米，宽约 3 米。城垣外有宽约 5 米的护城壕，俨然一座军事城垒。据《江夏县志》记载，五谷城是赤壁之战时刘备在此修建，关羽屯兵于此，地处梁子湖边缘，处在樊口与金口之间的要道，既可通过水路返樊口，又可迅速出兵金口援助周瑜攻击曹操，正是孙刘联军的进退之计。

　　同时，在沿山以东发现东汉古墓群，出土东汉铁刀、青铜剑、铁剑、弩机、箭镞等大量兵器文物。相传金水河畔有诸葛亮借东风的南屏山、祭风台遗址，金口有周瑜安营屯兵的五枫桥、关羽饮马的乌龙泉，以及黄军浦、鲁湖等。金口对江则有大、小军山遗址等。这些考古发掘、地名传说和遗址，形成了一个相互关联的链条，从侧面证明赤壁之战曾在金口发生。

　　惜乎赤矶山因开山采石，山体不存，现只留下一点赤壁痕迹了。

　　赤矶山所在地金口镇，三国名胜古迹颇多。镇北临江槐山有亭，古称“达摩亭”，明代修葺时改称“留云亭”。亭房和槐山古刹内，镌有一些江夏赤壁的诗碑，如清代在衡山做官的金口人段以融，在《赤壁辨》一诗中“嗟呼”：“夏江一带起云烟，峻岭层峰驻昔贤，赤矶嵯峨古战场，不遇人才亦杳然。”

　　古金口或倚山为寺庙，或临水建亭阁，蔚然二十一名胜景观，其中与赤壁之战相关的有：关帝庙、吴主庙、丁奉庙、三义殿、武侯祠，供奉诸葛亮、关羽、张飞、孙权、刘备、周仓等神像。其中关帝庙规模较大，庙旁有一石缝，传为关公磨刀发怒时劈出。宋扬齐贤《赤壁歌送别》一诗题道：“今江汉间言赤壁者五（即黄州赤壁、蒲圻赤壁、江夏赤壁、汉阳赤壁、汉川赤壁）……惟江夏之谈合于史。”宋人李壁《赤壁》诗曰：“赤壁危矶几度过，沙羡江上攀嵯峨，今人皆信黄州是，犹赖水经已证讹。”

　　以金口区域为核心，以赤矶山为三国鼎立前的决战场地，上下百余公里的长江水道，南北数公里的纵深地带，展开一场场生死大战，留下了许许多多的三国遗迹。

　　赤矶山三国古战场遗址碑。

　　百人山

　　明嘉靖《汉阳府志》卷首 24 页：“百人山在县治西南八十里，传东吴名将黄盖领百人诈降曹操，因其不备而掩之，故名。” 明赵弼诗：“曹瞒骄作恃兵强，舍马从舟计匪长。自此蜀吴成鼎足，英谋千载羡周郎。” 百人山即今江夏赤矶山对江的沙帽山，隔江依稀可见。这也是赤壁之战坐标性点位。

　　祭风台

　　又名斩龙台。位于金口金水河东岸。遗址东连南屏山，西北遥望赤壁山，南临黄龙潭，北沿金水河入长江口。相传诸葛亮于赤壁之战中在此建立七星祭风坛，借东风以助周瑜火烧赤壁，故名“祭风台”。又因台下有黄龙潭，传说唐代魏征丞相梦中奉旨斩泾河老龙于此，亦名“斩龙台”。考古调查时，在此采集有东周时期的陶器标本，说明早在东周时期就有古人居住。清人江南龄有诗曰：“季汉鏖兵处，一炬成鼎足，大风云飞扬，余威分逐鹿。”

　　金水河祭风台遗址。

　　黄军浦

　　《水经注》卷三十五“江水三”载：“江之右岸有船官浦，历黄鹤矶西而南矣，直鹦鹉州之下尾，……是曰‘黄军浦’。昔吴将黄盖军师所屯，故浦得其名。”黄军浦位于今天鲇鱼套以上。南朝宋人沈攸之诗曰：“欲问安西讯，暂泊黄军浦。”后因其为商用码头，又被称为“黄金浦”，曾为军商两用港。 以上两处可证实为赤壁中黄盖立功所在。

　　鲁湖、点将台

　　鲁湖，又名卤湖。据清同治《江夏县志》记载，“鲁湖在县东八十里”。因湖中有一小山形似螃蟹，明朝兵部尚书熊廷弼听勘乡里时呼其为“卤湖”，意在将螃蟹“卤死”，免得破坏了地脉。后人因三国东吴名将鲁肃在此操练水军而定名为鲁湖，沿用至今。鲁湖南岸的安山螃蟹山附近，有一块突入湖心的台地，当地人称之为点将台，传为鲁肃在此点将操练水军。

　　金口三国古墓群

　　金口大洪家湾农民平整土地时，发现东汉时期的青铜剑、青铜镜、长铁刀、箭镞等兵器。村民还发现累累白骨“万人坑”和成排的土坑墓。经文物普查，在此发现分布密集的东汉末至三国时期的古墓葬群。这种墓土坑较小，一般葬一人或一件随葬品，其身份等级较低，从成排的埋葬方式推断，此应为士兵墓，与三国时期的埋葬习俗及等级观念相一致。这种现象只有发生大规模战争时才会出现。

　　金口三国庙殿群

　　明清时的金口镇，或倚山为寺庙，或临水建亭阁，有“九庙一庵”之称，其中多与三国故事相关，有吴主庙、丁奉庙、三义殿（供刘、关、张，保存至今）、武侯祠等。为何特祀丁奉呢，有老者传说丁奉曾在金口立家。考丁奉原为吴西丰城人（今江西宜春地区），东吴败黄祖后，丁奉曾驻沙羡，故为之立庙祭祀。

　　大军山、小军山

　　《汉阳府志》卷首 22 页：“县治西南五十里，原吴魏相战，陈兵两山之间，故以大军小军名山。大军山住曹军，小军山住吴军。相传阴雨晦冥之夕，似闻金鼓澉战之声。” 赵弼诗曰：“两雄角立互相吞，炎祚衰微万马奔。夜半山前风雨恶，阴魂犹自怨曹孙。” 《嘉靖一统志》也说：“大军山在汉阳西南六十里，高百余尺，每出云遇雾，则数十里皆雨。小军山在县西南五十里。二山皆以吴魏相持，陈兵山间，故名。”大军山、小军山在今蔡甸，境内临江，与金口槐山隔江对峙，形成锁钥之势，乃历代兵家必争之地。

　　金口槐山矶石驳岸。

　　诸葛城

　　位于蔡甸南面的黄陵镇，呈长方形，北靠珠山，南连沌水。传为三国时诸葛亮所筑。城墙仍存 30 米长一段残迹，有大量三国时期文化遗存。明人朱国俊有《怀古》诗：“大军形胜府江流，古庙千秋祀武侯。暮雨青粼飞赤壁，东风铁甲满沧州。指挥割据三分定，次第荆梁一战收。获影萧萧迷故垒，舳舻散尽有渔舟。”诸葛亮从土城退守的设法山，是一座小山，位于大军山、小军山之间，相传此山是因诸葛亮在此设法“草船借箭”成功而得名。

　　鸡鸣城

　　《汉阳府志》说：“汉阳县治西南百二十里，俗名张家城。传曹操曾于此筑城戌兵，鸡鸣则出，故名。”一说：乌林败后，操由此北还。赵弼诗曰：“欺弧凌寡计纵横，兵败乌林据此城，不效朝阳丹凤立，却来夜半听鸡鸣。”汉阳朱衣有《鸡鸣城》诗一首：“野外钟声乱鸟啼，乌林尤在古城西。尘埋铁骑黄云台，草拂旌旗翠雨低。先生竟承东汉统，老瞒空鼓北军鞞。九泉霄汉看诸葛，伊吕芳名万古齐。”曹操由鸡鸣城北还，赤壁近在江夏西。

　　鲁肃墓

　　传汉阳龟山曾封给鲁肃，故龟山亦名鲁山，汉江出口亦名鲁口，其西部奓山还有鲁肃台。鲁肃墓原在汉阳凤栖山（今凤凰山）西北麓，因荒芜败圮，清嘉庆年间（1796— 1820 年）重修，咸丰年间（1851—1861 年）毁于兵燹；同治六年（1867 年）郡守如山重修，立碑。光绪年间（1875—1908 年）维修时，重新立碑。碑上书：“吴汉昌太守鲁肃之墓”。吴蜀联军以周瑜所驻的樊口为大本营，以江夏为前哨重点展开赤壁之战。联盟的积极主持人鲁肃和诸葛亮相处较好，对赤壁之战产生密切影响。

　　曹庄墩

　　在诸葛城东北面，与黄陵镇相连处，便是沌口镇。沌口原是长江边的一个千年古镇，史有美称曰：“日有千人拱手，夜有万盏明灯。”描绘了江河行舟停船之盛景。曹庄墩亦在此。相传曹操号令全体将士人人动手，一人十兜土，堆起了一座比芦苇高出一截的土墩子，曹操登上土墩子，终于看清了前进的方向。因这地方是曹操行军开发之地，就起名为“曹庄墩”。

　　三国遗迹还有很多，蔡甸有提马山，汉川有系马口，汉阳有洗马口和铁门关，均与关羽的赤兔马相关。洗马口位于汉阳东部禹功矶侧，关羽曾洗马于此。铁门关，在禹功矶侧，与龟山相连，吴魏相持，用兵沔口，吴王设关于此；武昌有卓刀泉，传关羽卓刀为泉，以饮将士，清人伍肇岑《游卓刀泉》诗，“更试卓刀泉一勺，风生两腋兴增狂”，把卓刀泉写得更神妙了。 （祁金刚，江夏区全域旅游发展中心主任。）

　　来源： 《武汉文史资料》 作者：祁金刚 编辑：叶圣凡