“求求你表扬我”也是一种人生境界

2016-02-18 17:15 来源:
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  求求你,表扬我……2月16日,新文化报96618热线电话接到了吉林省长春市一位张姓男子的电话,在电话中,他将自己多年来做的好事说了出来,希望新文化报能够报道出来。(2月18日《新文化报》)

  其实,这位求报社表扬的张金彪并不缺少表扬:自2007年始的8年间,作为一位不间断捐资助学近20万元的烧烤店老板,2014年获选长春好人,还是所在区的政协委员、民盟委员和市民巡视员,在当地也算是小有名气。但他这次拨打报社热线自求表扬,却引发网上议论沸沸扬扬,网友评价更是褒贬不一。

  对此持苛求态度的意见不难理解,含蓄内敛的文化传统,让人们习惯于施恩不图报、行善不留名,而张金彪“求求你表扬我”的举止似反其道而行之,会让人产生为名图利的联想。不过,笔者并不赞同上述看法,随着时代进步与开放,人们的观念也在更新,并呈多元化的态势,譬如,当代快节奏生活提倡快人快语,有话你就说出来,或可作为张金彪此番自求表扬的一个注脚。

  更重要的是,评价一个人做好事是发乎内心还是缘于名利,不仅要察其言,更要观其行。张金彪自小家贫,靠父母年年借债,成了全家5个孩子中唯一念了大学的“幸运儿”。正是感念儿时的艰辛,以及感恩于亲朋好友的周济,使他萌生了赚钱后一定要帮助他人的强烈愿望。

  事实也是这样,8年来,他用烧烤店的利润,先后资助4名孩子上学,每人每年中小学阶段2000元、大学阶段5000元,每年春节还要包上一个大红包,直至参加工作为止。让人感慨的是,在近年生意不景气的情况下,为了恪守承诺,他不惜关掉两家分店以筹足助学金。试问,这样的持之以恒,如此的爱心满满,岂是沽名钓誉之人所能为之?

  因而,对于张金彪此番“求求你表扬我”的举止,不妨通过他本人的表述来解读:他谈到求表扬的初衷非满足虚荣心,而是受了“子贡赎人”典故的启示,试图通过这种方式,激励、带动更多的人去做好事。笔者赞同这个观点:能够做到人人都是发乎内心地去做好事,不带任何功利色彩,当然称得上尽善尽美,但现实是并非人皆圣贤,要想把少数“圣贤者”的善举衍变为大多数普通人的行为举止,一定的激励手段无疑是必要的。

  当年孔子之所以赞成子贡赎人后应按规定领取补偿金,可看作是一种物质鼓励,目的是带动当时鲁国占绝大多数的穷人,都去尽力赎回本国沦落在外的奴隶;而眼下张金彪自求表扬,则是立足于精神鼓励,目的同样是推动更多的人去传递爱心。在毛遂自荐报社表扬的同时,他也在自己的烧烤店“表扬”自己:100多平方米的店堂,制作了两块宣传板,上面写着他做过的好事、以及获得的荣誉,一桩桩、一件件,让就餐的顾客尽收眼底,以此达到传递爱心的目的。

  显然,张金彪认识到,单靠一己之力的店堂宣传,影响力实在微乎其微,而此番借助《新文化报》这个更大的平台造势,是为了在更大的范围、带动更多的人投身到捐资助学的行列。目前,张金彪已经通过他的独有方式,感召了五六十人投入到公益事业中,其中包括饭店、洗浴中心等各行业的老板。同时,他全程资助的4名曾经的孩子、如今即将毕业的大学生,也在他的言传身教下,接过了爱心的接力棒,表示毕业以后,将竭尽一生,去帮助需要帮助的人。

  故此,笔者认为,默默无闻做好事,固然让人敬佩,但张金彪自求表扬,以此激励更多的人“组团”行善,不也是同样崇高的一种人生境界么?(长江网 徐甫祥)

编辑:张亮

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