张爱红：科技时代需要与时俱进的价值观教育

　　作者：张爱红 （作者为西安外国语大学马克思主义学院讲师，博士）

　　当今世界，信息化浪潮云奔潮涌，突飞猛进的科技已成为驱动社会发展的强大引擎，尤其大数据、人工智能等新兴技术的数字化赋能，极大地解放和发展了生产力，社会物质文明空前发展。但同时，科技尤其是智能化的迅猛发展，也带来了一系列前所未有的问题和巨大挑战。在眼花缭乱的未来技术面前，人类如何应对？如何处理好人与科技的关系？价值观是其中极其重要的一环。

　　“科学过去是躲在经验技术的隐蔽角落辛勤工作，当它走到前面传递并且高举火炬的时候，科学时代就可以说已经开始了。”随着科学的技术化、技术的科学化以及科学与技术一体化趋势的凸显，科学时代也发展为科技时代。科技的发展不仅对自然界产生巨大影响，而且已经渗透到人类社会的方方面面，从人的生存环境、生产方式、生活方式到交往方式，甚至是思维方式和价值观念。科技造福了人类，其带来的挑战也需要积极应对。

　　首先是人与自然关系。科技时代的工业生产从根本上改变了自然物的形态，英美等西方国家采取掠夺性、破坏性的方式开采自然资源，在推动经济发展的同时，对自然环境造成极大损害。人类对自然不合理和过量开发超出了自然承载能力，破坏了生态系统的平衡和稳定，给人类生存发展带来灾难性危害。

　　对人与社会的冲击。隐私泄露、网络诈骗、网络攻击等网络安全风险与网络发展如影随形，大数据技术无时不在的信息收集使得数据安全性、数据隐私保护显性化等。更重要的是，物质文明高度发达的同时，人们需要重新审视和塑造价值观念。

　　人与自身的危机。科技“延长人体的器官”，减少人体活动，但这种舒适是用劳动工具进化、技术进化代替人的生物性进化。同时，人们的生存方式跃迁到技术化生存，朝着向生命进化相反的方向来完善自己，可能会造成生命功能的衰减。科技是人类为了满足自身需要而创造出来的，如今占据了整个人类生活世界的核心地位，不仅生产活动要遵循科技产品的运行流程，人类生活也不由自主地服从科学体系的严格要求。甚至，滋生了科学主义思潮，有人唯科学论，把科技本身当作唯一追求，科技成为新的信仰。这种颠倒，使原本为人所创、为人所用的科技成为目的，人本身则成为工具和手段。在这种颠倒下，人将可能成为一种丧失意义的存在，陷入紧张、焦虑与空虚。

　　人类如何利用科技造福自身，取决于人类以什么样的价值取向来对待和运用科技。文化的核心是价值观。作为人们对周围人、事或物有无价值和价值大小的总看法，价值观是指导人们行为的准则。可以说，价值观无所不至、无孔不入，贯穿人们一切活动始终，反映了人们内心深处的评价体系，影响人们的认识、判断、选择和行动。正确价值观的确立和教育，对于社会发展具有不可替代的功能。

　　面对人类生存困境、技术带来的挑战等难题，我们要清醒地认识到，问题不在于科技本身，而在于科学主义和技术异化的社会根源，更确切地说，在于资本主义社会对科技的认知及应用。走中国特色社会主义道路的中国，在破解这一难题时有巨大优势。我们要坚定人民立场，引导科技回归创造人、服务人的本质。要通过价值观教育引导人们正确认识科技，认清科学主义的危害，明确我们该如何对待科技，做出正确的决策。要培养科技向善的道德观念和责任感，敬畏生命，尊重人的主体地位，坚持科技服务人民、造福人类的价值立场和追求，以科技伦理道德为内心准则，为人民、为社会承担科技伦理责任。要引导人们从工具理性的片面性中摆脱出来，关注人本身，关注价值理性，找寻意义世界，建牢精神家园。对于人类面临的所有全球性问题，价值观教育也要顺应世界历史发展大势，大力弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，为建设更加美好的世界提供正确价值指引。

　　编辑：余淮