(记者刘功虎)“驿寄梅花，鱼传尺素”，书信一直是中国人传递信息、表达感情的重要工具。进入20世纪，作为文言文的载体之一，它渐渐被历史淹没。传统书信的雅致、简洁，是否与快节奏的现代社会有着某种契合之处？若要重新拾起传统书信，应该如何掌握哪些起码的知识和写作能力？世界图书出版公司引进日本人千叶明先生的新著《中国传统书信鉴赏与写作》，或许可以解答人们的疑问。近日记者联系上该书译者张彤，他表示，日本人无论朝野一直有着用传统汉文方式写信的习惯，他们留存光大的“尺牍”传统完全可以为现代国人所用。

    日本人情迷中国“尺牍”

    千叶明生于伊朗德黑兰，高中和大学都在日本学习，曾在北京大学研修，精通汉语、英语和法语。他做过日本驻中国大使馆参赞，现在是日本驻伊朗公使。出于对中国文化的喜爱和工作需要，他对中国的书信文化进行了长期研究，本书是根据他多次讲义整理而成。

    张彤介绍，隋唐时期，日本派出大量精英，学习中国文化。在德川幕府末期，忧国的武士们讨论如何改造日本时，也是通过汉式尺牍。一直到现代，日本高中生依然在汉文课上背诵古代日本前辈们拿回来的经史子集。百年来，日本人的传统汉文习惯一直都有保留，写起尺牍来总是严谨雅致、生动活泼，千叶明就深受本国传统教育的深刻影响。

    邓颖超写给张学良的一封信

    《中国传统书信鉴赏与写作》结合茅盾、鲁迅、蔡元培、李大钊、毛泽东等十数位中国名人名家所撰写的传统书信范文实例，按照请托、感谢、馈赠、邀约、请求、婉辞、致歉、问候、祝贺和吊唁等主题，分为十讲，重点介绍传统书信的鉴赏和写作技巧。千叶明每讲之后还俏皮地布置“作业”，让人们模仿贾政、贾宝玉、薛宝钗、贾琏的口气写“家信”。

    千叶明在书中引用了邓颖超1990年写给张学良的一封信，文言和口语交叉使用、相得益彰。寥寥数语概括出张学良一生的成绩，用语雅致、精炼、准确，朗朗上口。张学良在西安事变后一直处于软禁状态，适逢90岁生日之际，周恩来夫人邓颖超写信给他祝寿，“字里行间洋溢着个人之间才有的那种赤诚之意、关怀之情，读来让人感动”。

    张彤指出，这封信的特点是以文言为主，交叉使用了文言和口语。比如，“先生对近代中国所作的特殊贡献，人民是永远不会忘怀的”一句，全然是大陆人们熟悉的白话，用文言来写就是这样：“先生为国立功之硕，岂为国人所忘怀乎”。文字量固然可以减少四成，但是语义差别很大，这里的“人民”一词常用在新中国才有的语境，这里特意用白话文表达，态度更鲜明，彰显了写信者的立场。另外，结尾一句“问候您的夫人赵女士”，可以用文言书写成“令正前，同此致意”，文字量虽然少了，但是不如白话显得亲切。

 

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    传统书信与现代生活有相通之处

    “这些年，人们包括很多受了教育的年轻人，开始有意无意在信函中使用文言词汇或句式，古色古香的文言体重新获得了人们的青睐。”张彤表示，虽然在电视剧中还能看到像“你的家父”这样乱用敬语的表达，但是人们对文雅敬语、传统习语的需求与日俱增，千叶明正是注意到这个现象，希望优雅的措辞能走进人们的日常生活。

    千叶明认为，“书信不妨交织文言的风格和口语的通俗易懂”。张彤介绍，千叶明一直相信传统书信的特点与现代人的生活有相通之处，即生活节奏快，同时又对生活品质有较高的要求，传统书信可以用很少的字数表达很多内容，是完全符合现代通信手段对于便利的要求的。

    千叶明并不苛求今天的人们使用纯粹文言写信，“一味使用文言，则会让文字变得过于古色苍然，生硬古板”。他希望人们找到一个适合自己的对方的度，“写信说话尽量不要太粗鄙，不要啰嗦，也不用学究气。重要的是通过积累来掌握平衡。”交叉使用文言和白话会使得书信更优雅，表达更高效，张彤这样认为。

    【附录】

    一九九零年邓颖超致张学良信

    汉卿先生如晤：

    欣逢先生九秋寿庆，颖超特电表示深挚的祝贺。

    忆昔五十四年前，先生一本爱国赤子之忧，关心民族命运和国家前途，在外侮日亟、国势危殆之秋，毅然促成国共合作，实现全面抗战；去台之后，虽遭长期不公正之待遇，然淡于荣利，为国筹思，赢得人们敬仰。恩来在时，每念及先生则必云：先生乃千古功臣。先生对近代中国所作的特殊贡献，人民是永远不会忘怀的。

    所幸者，近年来，两岸交往日增，长期隔绝之状况已成过去。先生当年为之奋斗、为之牺牲之统一祖国振兴中华大业，为期必当不远。想先生思之亦必欣然而自慰也。

    我和同辈朋友们遥祝先生擅自珍重，长寿健康，并盼再度聚首，以慰故人之思耳！

    问候您的夫人赵女士。

    邓颖超     

    1990年5月30日