华中科大学子探访贵州持枪部落 年轻人不再留发髻背枪

 　

　　华中科大学子探访贵州持枪部落

　　苗寨部分年轻人

　　不再留发髻背枪

　　我国早已实行全面禁枪，而在贵州省东南角的岜沙苗寨，男人们腰间挎刀，肩上扛枪，仿佛古代的武士。岜沙人获得中国公安部特别批准，保留下持枪的习惯，是“中国最后一个枪手部落”。昨日获悉，这个暑期，华中科技大学新闻与信息传播学院的一组学生实践队前往当地，了解该部落的生存状态。

　　枪从狩猎工具变成身份象征

　　7月23日，实践队抵达贵州省从江县，再经过7.5公里的路程才达到岜沙苗寨。走进岜沙，随处可见茂密的森林，村寨木楼古朴，四周密林环绕，环境幽雅。村民衣着传统，发饰奇特，男子出门时肩上扛一杆枪。

　　岜沙村支书贾元两介绍，早年的岜沙人以捕猎为生，枪成为了必备的谋生工具。这里的枪类似于传统的土铳，射程20多米。岜沙汉子终生带枪，但从不乱放，即使与人发生争执，也首先会将枪放到一边。在岜沙历史上，滥用枪会遭到近乎残忍的惩罚。岜沙的枪只能在寨子里使用，大部分枪都有编号，登记在县里。如果枪要带出村寨，需要向县里提交证明。

　　时至今日，岜沙的野兽早已绝迹，枪失去了捕猎和自保的作用。只有在重要庆典活动时，才会对天鸣放。枪对岜沙人来说，更像是一种身份的证明。除了枪外，岜沙男人的发髻也是他们的重要标志——脑袋四周的头发剃光，顶部头发留长，绾成一种特别的发髻，称为“户棍”。

　　部分年轻人不再留发髻背枪

　　在岜沙，实践队居住在当地人开的一家客栈里，与村民近距离接触。队员们发现，与大多数少数民族村落一样，岜沙文化的传承现如今也面临着困境。

　　据贾元两介绍，全村2400多人，有200多年轻人都外出打工。等他们回到村寨来，穿着现代的衣服，剪掉了发髻，也拒绝背枪，看起来与外来观光客没什么区别。

　　从江县民族宗教事务局某人士也对此现象表示担忧：“岜沙服饰和扛枪习俗流传至今，重要原因就是岜沙人认为自己的装扮是最美的，而如今审美观念发生变化，村民的自信心与归属感也随之降低了。”她还指出，外人常常将发髻、苗族传统服饰等民族符号与落后相挂钩，这种错误观念在一定程度上也影响了岜沙人对自己文化的认同。

　　学子将为岜沙发展出谋划策

　　从江县旅游局一位负责人说，岜沙的旅游还处在起步阶段，但不管如何发展，村寨内部的“原生态”应该被保存下来。在岜沙周围，一些被过度开发的村寨，由于过早商业化，失去了原始的独特魅力，如今游客越来越稀少，其结果就是在取得了短期良好的经济效益后，又回到开发前较落后的状态。

　　“开发旅游业与保留部落文化，这看似一道矛盾的命题。”华中科大实践队队长刘亚光说，“这是以岜沙为代表的少数民族古村落在发展过程中都会面临的问题。”针对这个问题，学子们有了各自的想法，有人认为旅游业正是对岜沙文化的一种保护，有人认为岜沙人在现代文化融合过程中要积极应对与转型。一周的实践结束后，实践队已回到武汉，他们将把这些问题与对策写成报告，提供给当地有关部门作参考。

　　用镰刀剃头是岜沙苗寨一道特有风景

　　“华中科大实践队探访岜沙苗寨”实践队供图

责编：李智恒