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礼遇:以仪式感重塑正能量叙事

新闻中心 > 武汉

2020-09-24 22:39 来源: 长江网
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  长江日报评论员 周劼

  近段时间,全国各地抗疫英雄,以各种方式接受社会的礼遇。他们有的成为演讲座上宾,有的事迹被各种传颂。

  回想武汉市抗击新冠肺炎疫情表彰大会隆重召开时,长江日报记者特别注意到一个细节:武汉的抗疫英雄们步入会场的一刻,接受了最高规格的礼遇。

  抗疫英雄在兵乐团演奏的礼乐声中进场。

  在武汉国际会议中心,“幸得有你 山河无恙”“感谢您为武汉拼过命”的红色旗帜分列道路两侧,受表彰人员陆续走红毯步入会场,青少年手捧鲜花热情致意。抗疫英雄在军乐团演奏的礼乐声中进场,会场大堂“生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共”“向武汉抗疫英雄致敬”的标语分外夺目。

  联想到之前疫情取得决定性成果的时刻,援汉、援鄂医疗队陆续撤离,为确保医疗队车辆、人员,顺利、安全、有序离汉,武汉3000交警按照“战时状态、战时要求、战时纪律”,以“最高礼遇、最深敬意、最佳形象”护送英雄返程;同时,医护人员所在城市也纷纷在机场用最高礼遇“过水门”迎接,警车开道、骑警护航全程护送返程,乡亲们沿街敲锣打鼓迎接返乡……这一幕幕曾感动过无数国人,它唤起了“同舟共济的岁月,生死之交的情谊”的共情记忆,也唤醒了“誓与江城共风雨,甘洒热血写春秋”可歌可泣的英雄史诗。

  所谓礼遇,无非古人所言,“仁者爱人,有礼者敬人”,爱与敬中就包含着“建构并维系一个有秩序、有意义、能够引导德行的文化世界”,用现在的话说,个人要有荣誉感,社会要有仪式感。

  为什么要有荣誉感和仪式感?因为我们要安放自己的情感归属,赋权关怀寄托,共享价值认同,乃至参与构筑有意义的共同体精神生态场。荣誉感高扬主体自觉,仪式感促进价值判断与行为选择,合而成一,便是“触发情感、引起共鸣,达到构建精神价值共同体的目的”的“礼遇”。

  图为武汉市抗击新冠肺炎疫情表彰大会现场。 记者周迪 摄

  礼遇是一种情境,传递价值观念与情感;也是一种力量,塑造而非灌输责任感、使命感;还是一种话语,构建现代化进程中崇高、庄严、宏大的正能量叙事。

  曾几何时,社会上流行另一种话语,以后现代解构现代,消弭崇高与卑微的界限,模糊庄严与谐谑的差别,以个体反对群体,以渺小取代宏大,以私人书写替换共同记忆……于是有了戏说、雷剧,有了秘闻、厚黑,有了英雄是痞子痞子是英雄,于是仪式变成走过场的形式,荣誉变成虚假的符号,负能量变成暗黑的深刻,这是历史虚无主义之外的另一种生活虚无主义,消解生活的意义乃至于苟且为安,因循有理。无所谓乃至于无所为,成了他们这种生活态度的自然逻辑。

  仰望崇高而不忘卑微,身处庄严而不失幽默,践行宏大而不舍渺小,两者和谐不离,共济不悖,所以古人说,泰山之高而不弃微尘,沧海之大而不拒细流。

  特别是今天,中国有无数伟大的事业在前,重重艰难的挑战在前,我们要创造亘古未有的奇迹,我们的话语一定是大时代的宏大叙事,崇高、庄严相伴左右,梦想、荣誉铭刻于心,以正能量共情,以真善美同理,才能讲好中国故事。

  【编辑:邓腊秀】

 

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