刘醒龙携新作首次与武汉读者见面：发现历史和现实的“破绽”

　　“今日白露，巧合的是，《听漏》起笔时正值白露，白露节气对书中的主人翁来说也是十分特别的时间点。”9月7日，著名作家、茅盾文学奖得主刘醒龙携以考古和青铜器为背景的长篇新作《听漏》，在武汉中心书城二楼和光剧场首次与江城读者面对面。并和华中科技大学教授周新民一道，畅谈“历史的深度与小说的限度”。

　　长江文艺出版社近期出版的《听漏》是刘醒龙继《蟠虺》后又一部以考古和青铜器为题材的长篇小说。故事中，20世纪60年代出土的青铜重器九鼎七簋，因为缺失一簋而成为考古界的热门课题。“完整的九鼎八簋成了两周时期的文化符号，不完整的九鼎七簋才是两周时期政治文化的集大成者。”如何破解“九鼎七簋”中隐含的先秦文化奥秘？专家学者、民间考古爱好者、听漏工等各路人马纷纷登场，各显身手，试图揭开这一千古之谜。

　　“九鼎八簋缺一，是历史留下的一个破绽”

　　“在历史面前，最能体现王者之气的青铜重器非鼎簋莫属。”刘醒龙讲述了自己多年前和青铜器的结缘。刘醒龙回忆，自己对青铜重器的兴趣来得非常突然。“湖北省博物馆离我家很近，记不清多少次进去参观，2004年的一天，一位博物馆工作人员认出了我，带着我去看摆放在角落里的青铜重器曾侯乙尊盘。”刘醒龙说，第一眼就令他怦然心动，心中即刻闪出灵光：可以将它写成一部小说。于是有了《蟠虺》。该书出版后不久，刘醒龙受邀在考古发掘现场看到青铜鼎出土的过程，“第一次亲眼看见残留在楚鼎上的三千年前的人间烟火，头一回感觉到威严的青铜重器也可以无比亲和”，而这也为“青铜重器”系列第二部《听漏》埋下了伏笔。

　　刘醒龙在介绍《听漏》的缘起和成书过程时说，“按照周秦礼器制度，天子九鼎，应该配八簋，而出土的却是九鼎七簋，为什么少了一个簋，这是历史留下的一个破绽，为我的写作留下了无比广阔的想象空间。”他试图以一个写作者的眼光和意识来理解历史中的一些疑案。

　　《听漏》中还呈现了一个特别的职业，叫“听漏工”。听漏工曾经是现实中有过的一个职业，作者在创作谈中说：“那是前些年听车载电台说的，在上海市自来水公司有十几位听漏工，每到夜深人静之际，就会手拿一根铁棒，趴在老旧的石库门地面上，聆听地下自来水管可能出现的漏水声。”以此为灵感，“听漏工”被引入小说中，担负起了打捞历史和人间秘密的职责。

　　“考古考古，考的是古，答的是今”

　　“考古考古，考的是古，答的是今。”《听漏》中，有着密集的考古知识、传奇的故事情节，在历史谜底的揭开和情感身世的追溯中，展现了对历史和现实的深刻思辨，也蕴含着作者深厚的人文情怀和对传统文化精神的敬仰。

　　传统文化无比瑰丽，人们常说“楚人好巫”，在刘醒龙看来，楚人好科学艺术。只有喜好科学艺术的楚人，才能创作出曾侯乙尊盘、九鼎八簋等大国重器。刘醒龙说，两周时期最了不起的人文精神是春秋大义，后人说情义时，在背后支撑的文化伦理也是这些，“春秋大义是中华文化中的一种基本精神，也是最容易忽略的文学素养”。活动现场分享了小说中这样一句话，“以考古形式发现的东西，如果没有进一步完善人的精神生活，就与挖出来的破铜烂铁没有太大区别”。刘醒龙说这句话对以文学名义进行的写作具有同等意义。

　　“一口气读完《听漏》，情节紧张，悬疑感强，让人有酣畅淋漓之感，行文老辣，见证了作家的功力。”周新民从历史、悬念、爱情、沉思等维度为观众提供了专业独到的解读视角。他说，《听漏》在破解和诠释历史典籍、历史器物无法记载的一些细节的同时，对当下精神和情感进行了思考和拷问，构成了复杂、开阔而有张力的强文本。

　　刘醒龙勉励当下的创作者，应当从悠远的历史长河中汲取灵感，同时紧密关注现实。正如他回答读者提问时所说：“小说是虚构的，但其背后的元素是真实的。这种真实，是一种文学的真实，艺术的真实”。

　　（文：叶飞艳 实习生万雨萱　图：通讯员路非）

　　【编辑：王戎飞】