3月14日上午,窗外下着雨,坐在电脑前,75岁的彭敦运熟练地操作快捷键编辑文档,卧室床上还放着一本摊开的《中国农具通史》,他要赶在学生研学的高潮到来之前,为一家农具博物馆设计好布展的内容。
彭老师出版了8本地方志书籍。长江日报记者李慧紫 摄
从15年前退休开始,彭敦运每天六点半起床,除教育工作外便是研究武汉历史,这些年他一共出版了8本地方志书籍,包括《江夏地名纵横》《金口古镇》《古洲法泗》《湖泗桥》等,受聘为9个博物馆撰写过布展文稿,在江夏电视台上讲过212期《江夏往事》,还在网上发表了500多篇古老江夏的故事,致力于让更多的人了解家乡历史。
为笔下的人物哭了好几次
对地方志爱之颇深
彭老师在《武昌县志》上做笔记。涂光荧 摄
彭敦运身板挺直,精神矍铄,说起话来抑扬顿挫。他生长在江夏,曾在法泗中学当过化学老师。他对于江夏历史的兴趣萌发于20世纪末,最初的发掘点是至今还有不少人不认识的沙羨街中的“羨”(yí)字。
后来他又从事中小学德育研究工作,为了践行爱家爱国教育理念,他努力链接江夏文化,并常年坚持阅读、遴选资料。曾经为找一本关于金水闸的书,他还去过南京档案馆。
家中藏书最多时突破两万册,其中一次搬家仅卖旧书就有两拖拉机,第二次搬家前他将17000册书分别赠给了几所学校,仅留下地方志相关的书籍。
从“化学老师”变为“方志学人”不是一蹴而就的,彭老师拿出一本他翻烂了的《武昌县志》,好几处已经脱装,翻开书籍,好多地方留下了密密麻麻的眉批和边补。
就是这些书让他知道了“涂口”“禹观山”“弓字港”“居字号”“熊廷弼大街”“贺胜桥”“汝南路”“义贞小学”等地名背后的故事。“我不满足于‘知道’,还要借此讲好一个个家乡故事。”
他的研究范围不断扩大,八分山的传说、梁子湖的由来、王班村的故事等,他都要在史料中寻根究底。为让江夏年轻人了解历史,他还为几十所中小学编写了40多套以地方人物和事件为内容的校本教材。
写作时,他常被笔下人物感动。一次他写《武昌县志》中的英雄人物冯特民时,20多天的时间里他哭了好几次,哭完带着眼泪又继续写。他说:“我就是要从冯特民身上提取那股高尚的英雄气,要让江夏的精神永垂不朽。”
“2023年,因江夏电视台副台长毛梦萱的诵读,我写的这些故事慢慢长出了翅膀,借助赵余淼、汪音彤,贺绍杰等人的声音越飞越远,再后来湖北省朗诵艺术家协会的成员谢东升、鄢萍、繁星等也纷纷加盟。”彭老师说。
省朗协少儿部的负责人王强说:“我是新江夏人,就是因为听了、诵读了彭老师的作品后才像爱我的老家青岛一样爱上了江夏。休息时我常常会到相关的地点走走,也会对家人、朋友讲述这些地名中的故事。”
建红色博物馆
开发“红色故事菜”
彭老师留存的纪念馆设计文本。长江日报记者李慧紫 摄
从书柜的最里面,彭老师拿出一件“宝贝”,厚厚一摞图纸,那是7年前的一份作品修改稿,足有四五斤。他用手指轻轻摩挲着,上面有他签写的“2017年,第三稿”。
这摞图纸是江夏区革命烈士纪念馆以及贺胜桥北伐将士纪念馆的设计文本,上面每张照片、每段文字,以及布展的音乐无一不出自他手。
他介绍,江夏革命烈士纪念馆原为新四军文化纪念馆,但江夏并非新四军活动的中心,于是区政府拨专款将其改建。
“在制定布展方案时临时凑人,我一下子从‘蚂蚁’跃升为‘专家’。为了纪念这次‘蚁越’,我留下了这份文稿。”彭老师诙谐地说。
如今,江夏革命烈士纪念馆已成为热门参观地,每年都有众多团体前往参观祭扫,开展爱国主义教育活动。
此后,彭老师又陆续参与了贺胜桥北伐将士纪念馆、天子山革命烈士纪念馆、廉政文化博物馆、保福祠特支等8个纪念馆和博物馆的布建。
为博物馆撰写布展词时,他还考虑如何带动本地经济。他说“旅游是第三产业的龙头,我们要让游客来这里有看的、有听的、有玩的、有吃的,还有带走的”。
“红色文化应该赋能乡村振兴。”为此,他特别重视挖掘那些能在舌尖上留下记忆的“红色故事菜”,在连锁餐饮店董事长苏宗高的支持下,建立了一个“江夏故事菜研究室”,每年召开一两次专题研究会,推出了十几种江夏故事菜。
江夏保福、舒安是革命老区。彭老师不仅为老区开发了“疼婆鸡”“龙骨藕汤”“鳝鱼下蛋”等好几道“红色故事菜”,还依托特支当年成立的史实与文化背景,整理出了“春客宴”和“梁湖全鱼席”,他希望这些能成为推动老区升级的动力。
深入基层宣讲“江夏往事”
带动村民成为讲解员
彭老师为一家农具博物馆撰写布展内容。长江日报记者李慧紫 摄
2018年后,彭老师受邀在江夏电视台主讲《江夏往事》,讲堂设在汉口学院的音乐厅,每次讲座都有来自江夏不同单位的劳模、职工代表和师生。
为了配合“武汉英雄城”的主题,他还需要到基层宣讲江夏的红色文化。在电视台栏目组欧阳贞冰、胡畅、向天等人的带领下,彭老师虽年事已高,仍坚持十几次奔赴项英故里、天子山、鲁湖、庙山、五里界等地,宣讲时一站就是几个钟头。
“每个人都有爱家情结,所以我讲的都是江夏人自己的故事。”彭老师表示,只有稳稳地站在土地上,乡亲们才知道你是他的家乡人,才会喜欢你的故事,才会一起来讲这些故事。
彭老师回忆,有次去舒安老区宣讲,见到一位跟他同龄的奶奶,她的儿子残疾,女儿出嫁,自己又患病。宣讲的间隙,彭老师走进了她家,与之交谈后发现她的思维还清晰,表达也比较顺畅。“能不能把她培养成乡村导游?”那天夜里,他久久未能入睡,开始撰写那些能讲给游客听的乡村故事。
为了培训乡村的宣讲员、导游员,他6次开班,义务培训老区的村民和志愿者。他不仅一字一句编撰纪念馆和英雄故居的讲解词,而且亲自示范。他说:“不要求你们都讲普通话,说一点保福、舒安方言也是可以的,有助于提高游客的游兴。”接受他指导的超过300人,其中不乏年过古稀的当地村民。
几年前,在筹备金水闸历史陈列馆的初期,彭老师就开始组织社区的干部、居民和学生成立志愿讲解队。接受过彭老师指导的退休老党员张萍说:“做讲解员既丰富了我的业余生活,也提升了我的个人品位。在这个过程中,我对金水闸的历史有了更深入了解,我深感自豪。”
(长江日报记者李慧紫 通讯员明芳丽 涂光荧参与采写)
【编辑:符樱】