宋韵泸州丨六六顺？顶呱呱？你没穿越，这是宋朝泸州人在行礼

　　难道真是穿越了？
　　宋代的泸州人，早在几百年前就比出了“rock”手势，难道古人“表达爱”也会用手语？
　　仔细一看不得了，除了“rock”手势，还有“兰花指”和“一阳指”，甚至有的还比出了“六六大顺”的手型和“顶呱呱”的大拇指。这是宋朝人集体排练过手语舞吗？
　　其实，他们不是在“比手语”，这是宋代人惯用的一种行礼方式，叫作叉手礼。


　　宋人穿越“比手语”？其实是行“叉手礼”
　　一组泸州宋代石刻中，男侍者双手合于胸前，手指相交的动作格外引人注目。只见侍者手部只有左手食指和小指向上翘，其余手指则向内弯曲，乍一看，分明就是当年BEYOND乐队主唱黄家驹最喜欢比的手势造型。
　　这种手势叫作“rock”，是众多国内外歌星、音乐人表演时都喜欢比的一种手势，代表着“爱”或“世界和平”。就连“中国好声音”节目，其LOGO也使用了类似的造型。
　　真神奇，难道宋代泸州人就知道这个手势的含义？或者当年勾栏瓦舍里也流行起“rock” ，“摇滚大家一起摇滚”？




　　“其实，这并非是宋朝人真的穿越古今，他们比的这种手势叫作‘叉手礼’。”泸州石刻艺术博物馆副馆长罗玉兰介绍，叉手礼是唐朝、宋朝人惯用的一种行礼方式，也是人们社交时最主要、最基本的礼仪，不管是平民百姓还是达官显贵，都会在日常生活中行叉手礼。
　　根据宋代的礼仪启蒙教材《训蒙法》，宋朝人从上学起，也就是6岁左右就要学习叉手礼。叉手礼多在站立时使用，尤其回话时以示尊敬。叉手礼也不像拱手、作揖那样行完礼手就直接放下，而是要放在胸前持续这一动作。俗话说“叉手不离方寸”，“方寸”即“心”，指的就是胸部。这也令叉手礼更具仪式感，表达情感的程度也更深沉一些。


　　叉手礼在典籍和名著中也频频出现：
　　《水浒传》第十五回，梁中书差遣杨志押送金银担，“杨志叉手向前禀道‘，恩相差遣，不敢不依……’”，就行的是叉手礼。
　　《西游记》第五十九回，“行者叉手向前，笑道：‘嫂嫂切莫多言’”。孙猴子很可爱，这里向铁扇公主行的也是叉手礼。
　　“唐宋八大家”之一的柳宗元，因为参与改革失败，被贬至荒蛮偏僻的永州做司马，不得不屈身事人，于是便有了“入郡腰恒折，逢人手尽叉”的诗句。
　　近年来，随着《长安十二时辰》《风起洛阳》等古装类电视剧热播，叉手礼也为更多人熟知。




　　行礼姿势多种多样，礼仪精神传承至今
　　在四川泸县宋代石刻博物馆、合江县汉代画像石棺博物馆宋代石刻展厅等陈列的众多宋墓石刻中，部分武士、侍者也都被雕刻为行叉手礼的姿势。
　　不过，如果仔细辨别，可以看出他们的手势又各有不同——有左手在前合抱的，也有右手在前合抱的；有五根手指合拢，也有大姆指或小拇指翘起的。


　　“叉手礼的动作并不是固定的，根据个人习惯动作可能略有不同。”罗玉兰介绍，叉手礼可追溯至魏晋时期，最初是合掌交叉以礼敬佛；真正出现于唐末，流行于五代、两宋（辽、金）、元朝时期。叉手礼和抱拳礼相似，不同动作有略微差异，但目的都是表示礼貌。
　　“据考证，叉手礼的动作并不只是单纯一种，而是有很多不同的版本。”合江县汉代画像石棺博物馆陈列保管股股长朱玉梅说，叉手礼属于揖礼的一种，它的使用人群、行礼方式都有一个随着时代变化而变化的过程。比如唐代叉手礼只上翘右手大拇指；宋代的叉手礼，则是左手握住右手大拇指的同时，左手大拇指也上翘。宋人写的《事林广记》中就记载说：“凡叉手之法，以左手紧把右手拇指，其左手小指指向右手腕，右手四指皆直，以左手大指向上。如以右手掩其胸，收不可太着胸，须令稍去二三寸，方为叉手法也。”




　　当然，礼仪从来都不只是简单的外在形式，更重要的还在于传承内在精神。从叉手礼到抱拳礼再到握手礼，无论社会如何发展，时代如何变迁，中国人尊礼重礼行礼的核心始终不变。
　　如今在泸州，无论是家庭还是学校，无论是私人空间还是公共场所，文明有礼依旧是最基本的教养。文明礼仪知识进校园、泸州社工周女性职场礼仪培训；评选窗口服务礼仪标兵、交通运输文明之星……宋朝人知礼重礼的精神，穿越数百年后，仍然在我们每个人身上延续。
　　来源丨川江都市报
　　记者：杨理 实习记者：罗帅
　　编辑丨李倩 责编丨谢蕤 樊鸣霄