孤独的人是可耻的 我们仍然需要婚姻

据博客 和几个朋友在太湖边上喝酒，男男女女的，竟然聊起了婚姻。非常奇怪的一个现象是，明摆着婚姻不太幸福的人，却对婚姻这个制度，表现出近乎顽固的拥戴。其认为，婚姻在满足身体需求的同时，把灵魂孤独的问题也给解决了。形而上形而下都一揽子解决了。而我这个在婚姻上特别幸运的人，被他们称为“婚姻既得利益者”的人，却怎么也不敢太多地对婚姻加以肯定。我认为它的积极作用，远远要小于它的消极性。我觉得婚姻只是私有制社会彼此利益平衡妥协的产物，是不得已而为之，而并非什么完美的境界。如果有来生，我也许还会结婚，但是，我还是对婚姻不敢恭维。

　　婚姻的坏处是显而易见的。就如将两个人的脚绑在一起走路，走得好，走得谐调也不是没可能，但那得经过多少艰苦耐心的训练啊。通常的情况都是没走几步就两个人都跌倒了——我们没少在电视综艺节目里看到这样的镜头。

　　不记得是哪个人说过的了，他说，所有的名著，其实都是一部偷情史。《安娜·卡列妮娜》、《包法利夫人》、《红楼梦》和《十日谈》堪称其杰出的代表。既然被称作是“偷情”，就一定与婚姻有关。没有婚姻，就谈不上偷情。偷情是婚姻的变异，是婚姻的派生物，是反婚姻的不谐和音，是与婚姻相生相克纠缠到死的不是东西的东西。如此看来，文学作为社会生活的艺术反映，要是没有了婚姻家庭作为原材料，那么我相信它早就成为无米之炊了。我们所以还会有一代代作家涌现出来，还会有一本本小说花花绿绿地出版，都是因为婚姻的悲喜剧一天天在顽强地上演。我们不光隔岸观火，而且身体力行，亲自品尝着婚姻的苦涩，在没完没了的争吵甚至斗殴中不知青春已逝老之将至。

　　婚姻会不会就是因偷情而存在的？它的作用已经类似于河蚌，只是为盈育珍珠提供温床。河蚌的价值，就是在黑暗的硬壳中伤心流泪，珠胎暗结，最终令“偷情”之珍珠在世界文学宝库中熠熠生辉。如果没有了婚姻之皮，偷情之毛又将焉附？

　　婚姻既然是那么地不堪，那么地催损红颜刻划皱纹，那么地成为偷情的肥沃土壤，那么地徒有其形式，那我们为什么还需要婚姻呢？

　　因为单身是自由的，也是孤独的；是有尊严的，也是可耻的；是不损人的，也是不利己的；是节约能源的，又是反人类的。

　　所以看红尘滚滚，潮起又潮落，我们一代代人民群众仍然是那么地需要婚姻。人们相信，除了合法传播我们的DNA，婚姻之蚌，不光能结出偷情之珠，还能安全有效地解决我们的性欲问题，还能够很好发挥“经济共同体”、“生育合作社”等组织机构的作用。孤独的人是可耻的。尤其是逢年过节，无数社会细胞在爆竹声中观看春节联欢晚会，单身的人便像孤魂野鬼，孤独的身体和可耻的灵魂将于何处安歇？

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（责任编辑　宋菁）